Thầy Chu Vạn An – Người thầy tài ba nhất nước ta.
Chu Vạn An Được coi là nhà giáo của mọi thời đại, nhà giáo lỗi lạc của Việt Nam, đã cống hiến cả cuộc đời mình cho sự nghiệp dạy học, với triết lý giáo dục nhân văn, không phân biệt giàu nghèo, học đi đôi với hành, học suốt đời để biết, làm việc và làm việc. đóng góp cho xã hội. Tư tưởng học tập của Chu Vương An vô cùng sâu sắc, khắc khổ và cao cả, được đương thời kính trọng và hậu thế ngưỡng mộ. Tìm khắp làng nho Việt Nam ta, đến nay chỉ có một mình ông, các ông khác thật là vô song. Tác phẩm của ông không chỉ ảnh hưởng đến nhiều thế hệ người Việt Nam mà còn góp phần phát triển các giá trị nhân văn trong khu vực. Những quan điểm giáo dục của ông có giá trị tiến bộ vượt thời gian, tiệm cận với mục tiêu giáo dục của thế giới ngày nay.
Người nổi tiếng Chu Vạn An (1292 – 1370) quê làng Quang, làng Vân, xã Quang Liệt, huyện Thanh Đàm, tỉnh Hà Đông (nay là Thanh Trì, Hà Nội). Ngay từ nhỏ, dù xuất thân trong một gia đình bình thường nhưng Chu Vạn An đã được mẹ là bà Lệ Chiêm chăm sóc cho ăn học đến nơi đến chốn. Vốn ham học, lấy học làm đầu mà không cầu danh lợi, sở thích lớn nhất từ nhỏ của Chu Vương An là ở nhà đọc sách. Chu Vương An học giỏi, “giáo dục thuần túy, đàm thoại gần xa” như đã nêu trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư. Khi còn là Thái học sinh (tiến sĩ thời Trần), ông không ra làm quan mà mở trường dạy học ở quê nhà với mong muốn đào tạo những thế hệ học trò có đủ tài và đức để cống hiến cho đất nước.
Tâm huyết với nghề dạy học, không màng danh lợi, Chu Vạn An khởi nghiệp từ mái nhà tranh đơn sơ ở làng Hung Kung, giáp ranh với quê hương Quảng. Tuy là trường nông thôn nhưng cũng có thư viện, thầy Chữ dạy học sinh từ tiểu học, mộng học, tập trung và học nâng cao (tương đương vỡ lòng, tiểu học, trung học phổ thông và đại học) tùy loại trường. Thầy Chu có những phương pháp giảng dạy khác nhau ở mỗi lớp, nhưng tài liệu giảng dạy chủ yếu vẫn là kinh điển Nho gia (Tứ thư, Ngũ kinh).
Nghe danh thầy Chu tài năng và đức độ, học trò khắp nơi tìm đến Hun Kung học tập rất đông. Thầy Chu rất nghiêm khắc trong việc dạy dỗ học sinh, ngoài việc dạy kiến thức, thầy còn chú trọng dạy cho học sinh đạo đức sống, nhân cách làm người và hơn hết là giúp mỗi học sinh thấy được trách nhiệm của người thầy đối với dân, với nước.
Đất nước vừa qua một thời kỳ mà toàn dân toàn tâm, toàn lực cùng với các vua quan nhà Trần nổi dậy chống quân Nguyên Mông, giữ nước. Sống trong cảnh thanh bình, nhân dân chí thú làm ăn, ưu tiên phát triển đất nước. Chính vì vậy, ông Chu Vương An coi giáo dục là nhiệm vụ chính để đào tạo nhân tài cho đất nước. Trường làng, thầy Chu Vạn An đã đào tạo nhiều học sinh giỏi. Năm 1314, đời vua Trần Minh Tông, trường có hai học sinh đỗ Thái học sinh là Lê Quát và Phạm Sư Mân, cả hai đều làm quan dưới triều Trần (Lê Quát thăng đến tước Tùng Hưng). );
Một trong những nguyên tắc chính trong cách truyền cảm hứng cho học sinh của thầy Chu Wang An là: muốn dạy tốt học sinh thì phải nghiêm khắc, luôn là tấm gương đạo đức cho học sinh. Những đệ tử do sư phụ Chu Vương An đào tạo, dù có vĩ đại và vinh quang đến đâu, luôn đối xử với ông một cách tôn trọng và lịch sự. Sử ký Đại Việt sử ký toàn thư chép rằng các quan lớn trong triều là đệ tử của ông khi đến thăm thầy vẫn giữ lễ nghi, cúi lạy và vui mừng khi được đàm đạo với thầy.
Tài năng và danh tiếng của thầy Chu Văn An vang dội kinh đô Đường Long, vua Trần Minh Tông (lên ngôi năm 1314) mời thầy về kinh dạy học tại Quốc Tử Giám, ngôi trường lâu đời chuyên đào tạo các vương tử. các quan, mong thầy Chu truyền dạy Nho giáo cho họ, những người sau này có khả năng trở thành quan lớn của triều đình.
Trong thời bình của đất nước, không tránh khỏi xu hướng ăn chơi hưởng nhàn, khoe mẽ. Tin vào lời dạy của Nho gia, nghĩa là thầy Chu vẫn muốn đất nước luôn thái bình thịnh trị, vì vậy đất nước phải có những bậc minh quân sáng suốt. Nếu nhà vua muốn cai trị đất nước và duy trì hòa bình trên thế giới, thì điều chính yếu là phải có một nền giáo dục đúng đắn. Nhận dạy học ở trường Quốc Thủ Giám, Choo Van An chấp nhận đem hết trí tuệ và công sức của mình cho việc giáo dục và đào tạo nhân tài cho đất nước mai sau.
Vua Trần Minh Tông phong cho thầy Chu Văn An chức Quốc Tù Giám (tương đương với chức Phó Giám) và đào tạo Thái tử Trần Vương (sau là vua Trần Hiến Tông), chuẩn bị cho gia đình một vị vua mới. Nước Đại Việt. . Người đứng đầu Quốc Tử Giám lúc này là Tể tướng Trần Nguyên Đán (ông nội của danh nhân Nguyễn Trà, cũng là ông nội của danh tướng Trần Nguyên Hanh), rất quý mến và tin tưởng tài năng và đức độ của Chu Văn An. Chu đồng ý đến kinh thành Đường Long dạy học nên hết lòng giúp đỡ.
Đồng thời với nhiệm vụ dạy học cho vua, thầy Chu Văn An đã ra sức phát triển trường Quốc Tử Giám. Thành tích lớn nhất của thầy Chu khi dạy ở Tăng Long là “Tứ Thư Ước” (Bộ sách tổng hợp nội dung 4 cuốn sách của Nho gia: Đại học, Trung thư, Luận ngữ và Mạnh tử), đây là giáo trình cốt lõi trong quá trình giảng dạy của thầy Chu Văn An tại Quốc Tử Giám.
Thời Trần Minh Tông và Trần Hiến Tông, đất nước thái bình tốt đẹp. Vua Hiển Tông trị vì được 12 năm thì mất (1329-1341), em là Trần Hạo (Trần Dụ Tông) nối ngôi. Những năm đầu tiên tương đối yên tĩnh. nhưng sau khi Thượng hoàng Trần Minh Tông băng hà (1357), tình thế đất nước bắt đầu có dấu hiệu sa sút. Trong thời gian xét xử, bọn gian thần lộng hành, lôi kéo bè phái nhập đảng. Vua Trần Dụ Tông cẩu thả, coi thường chính sự, Sử ký Việt Nam chép rằng vua Dụ Tông “suốt ngày lo uống rượu, chơi bời, xây cung, đào hồ, đắp núi, rồi lại cho phú quý vào cung”. . .
Trước tình hình chính sự suy tàn, với tư cách là thầy của vua Dụ Tông, dù chỉ là một quan nhỏ, Chu Vương An đã nhiều lần can ngăn nhà vua và dũng cảm viết Thất khúc, chém đầu bảy chương. một vị thần chủ trì một triều đại lớn Sự kiện “Thất Tổ” trở thành sự kiện gây chấn động Đại Việt, bởi lúc bấy giờ chỉ có quan chức cấp cao mới có quyền can thiệp vào việc vua. Tuy nhiên, Thất Thử không được vua Dụ Tông chấp nhận, thầy Chu Văn An đã treo ấn từ quan, về sống ẩn dật ở vùng núi Phụng Hoàng (Chí Linh, Hải Dương), lấy hiệu là Tiểu Ẩn.
Việc làm của Chu Vương An thể hiện phẩm chất tốt đẹp của ông, làm quan thì phải dũng cảm, chính trực, phải nói thật, nên giúp dân. Làm quan nhỏ mà có ích cho dân, cho nước còn quý hơn chức tước lớn mà không làm được việc gì.
Cả đời ông chỉ mong đào tạo ra những nhân tài, cống hiến sức mình cho đất nước. Nhưng trong hoàn cảnh của thầy Chu Vương An, rất buồn khi người đệ tử của mình và cũng là người đứng đầu đất nước lại không quan tâm đến chính sự, không thể trở thành một nhà thông thái.
Trong những năm sống ở Chi Lâm, ông Chu Wang An vẫn tiếp tục dạy học, nghiên cứu y học và làm thơ… Dù thích sống ẩn dật nhưng ông Chu vẫn mang trong lòng nỗi buồn vì niềm tin tan vỡ. một nỗi day dứt luôn khiến tôi phải suy nghĩ. Sống trong cảnh tan nát của triều đại mà ông từng tôn thờ với ‘Thần khí Đông A’ bất diệt, Chu Vạn An biết mình phải làm gì, nhưng đành bất lực vì không đủ sức. Chán khung cảnh trường học, Chu Vạn An đành gửi gắm cảm xúc của mình vào thiên nhiên.
Nhiều lần vua Trần Dụ Tông và sau này là Trần Nghệ Tông mời Chu Văn An về kinh, nhưng ông thẳng thừng từ chối, chỉ khi Đường Long hội lớn, ông mới về dự. Năm 1369, Trần Nghệ Tông lên ngôi, Chu Văn An về kinh chúc mừng trở về núi Chi Lâm, trong lòng canh giữ đại triều; vị vua già lau nước mắt.’
Thầy Chu Văn An mất năm 1370, suốt cuộc đời thầy Chu luôn là người thầy kiệt xuất, thầy xứng đáng là sao Bắc Đẩu trên bầu trời Việt Nam, là “Thầy Văn” như cách gọi của các sử gia. Việt Nam. Sau khi ông mất, vua Trần Nghệ Tông truy tặng ông là Văn Trinh và thờ ông ở Văn Miếu cùng với Khổng Tử, Tử Cố và Thất thập nhị hiền…
