Làm người nên chừng mực.
Làm người không thấp kém mà cũng không kiêu ngạo, phải có tấm lòng rộng lượng, bề ngoài lễ phép, bên trong lễ phép, bên trong nghiêm khắc, bên ngoài đoan chính.
Người ta thường nói khó khăn dễ vỡ, con người như nước, vừa mạnh mẽ vừa mong manh. Đạo thành của người xưa còn cốt ở chỗ bên trong vuông tròn, bên trong có hiền tài, bên ngoài rèn luyện lễ độ, bên trong thì tiết kiệm, bên ngoài thì lễ độ.
Người ta thường tranh hơn thua với người khác, nghĩ rằng mình nên đòi hỏi người khác phải khắt khe như mình. Nhưng trên thực tế, bạn nên nghiêm khắc với bản thân và đối xử bao dung với người khác.
Nhân cách cũng nên chừng mực, không thể quá tự cao tự đại, tự ti quá sẽ yếu đi. Đừng quá kiêu ngạo, quá kiêu ngạo sẽ khiến người ta quá đáng. Tính cách cũng đòi hỏi sự hài hòa cả trong lẫn ngoài, không cứng cũng không mềm. Hướng nội nhiều quá sẽ thành bảo thủ, không tốt, hướng ngoại nhiều quá cũng thành khoe khoang, cũng không tốt.
Mềm cứng kết hợp, trong ngoài tròn trịa, có tình có lý, trong mềm trong cứng không dễ chạy theo cực đoan, không nên kích động ấu trĩ, mới là chân chính đạo.
Nên có chừng mực trong giao tiếp. Không thân thiện, không nhút nhát, không lạnh lùng, không quá gần gũi. Mối quan hệ dù thân thiết đến đâu cũng cần giữ khoảng cách nhất định, phải hiểu cho sự “khiêm tốn”. Các từ khác nhau cũng nên được nói với các đối tượng khác nhau trong các tình huống khác nhau.
Trong giao tiếp giữa người với người, lời nói nên chừng mực. Đùa cũng nên có chừng mực, nếu nhiều quá sẽ gây hại cho người khác. Trực tiếp không có nghĩa là nói mà không tôn trọng.
Chu Hề từng nói: “Khiêm tốn vốn dĩ là một đức tính làm nên danh tiếng, nhưng người quá khiêm tốn nên coi chừng sự dối trá của họ. Im lặng trước hết là một đức tính tốt, nhưng những người quá im lặng nên cẩn thận với sự xảo quyệt của họ.”
Hành động cũng là cần thiết. Mọi thứ không cần thiết đều không tốt, nhưng nó nên được làm chủ trong chừng mực. Lãi lỗ cũng phải có “mức độ” chứ. Con người không thể mười phân vẹn mười. Lùi và lui cũng có chừng mực, phải biết tùy thời mà lên, cũng phải biết thuận theo dòng nước xiết mà mạnh dạn lui.
Tử Cống hỏi Khổng Tử. “Chuyên Sư cùng Bốc Thương, hai người ai hơn ai?” Khổng Tử nói: “Chuyên thầy xử sự hơi quá, Bok Tung xử sự không hợp thời”. Tử Cống lại hỏi. “Vậy Master Master tốt hơn?” Câu trả lời của Khổng Tử là: “Quá phiền phức hay không theo kịp thời đại đều là mâu thuẫn.”
Kinh Dịch cũng nói “Diễn biến, cùng qua, cùng qua” có nghĩa là thay đổi đến cùng, thay đổi sẽ trôi chảy và lâu dài. Mọi thứ sẽ phát triển và thay đổi tại một số điểm. Hiểu được đặc tính này của sự vật, bạn sẽ giữ được sự chừng mực khi làm bất cứ việc gì, ứng biến linh hoạt chứ không ép mọi thứ đến đường cùng.
Thành công hay thất bại, cạn hay sâu, nhanh hay chậm, đời người không có gì là cố định. Làm người cần điều độ, đây là phạm vi cao của nhân sinh. Cư xử cũng nên chừng mực, đây là bài học lớn của đời người.
