Im lặng – khoảnh khắc vĩnh hằng của vũ trụ

Im lặng – khoảnh khắc vĩnh hằng của vũ trụ

Nhiều người cho rằng người Nhật điềm tĩnh vì người Nhật có tính cách điềm tĩnh. Tôi đoán là không. Lý do duy nhất có thể giải thích điều này là người Nhật đã trở nên “giác ngộ”.

Người Nhật rất hoạt bát. Nhưng họ có cách khả thi của riêng mình. đang sống với tinh thần của con đường.

Là một quốc gia được hình thành từ sự dung hợp của nhiều dân tộc, trong đó có dòng máu của người Mông Cổ, người Nhật có nhiều năng lực vượt trội và xuất chúng. Sống trong thời kỳ phong kiến ​​rực rỡ, cùng tầng lớp võ sĩ bảo vệ và phát triển đất nước, đã tạo nên tính cách hiệp sĩ cao quý của dân tộc này.

Đầu thế kỷ 12, Thiền tông du nhập vào Nhật Bản và nhanh chóng hòa nhập với các tôn giáo nguyên thủy ở đó. Tinh thần Thiền tông có nhiều nét giống với tính cách người Nhật, ngay lập tức được tiếp thu đầy đủ và phát triển cho đến ngày nay.

Có thể nói, Thiền tông đã phát triển rộng rãi ở Nhật Bản và đạt đến đỉnh cao rực rỡ, trở thành cách ứng xử của người Nhật trong nhiều thế kỷ. Và không ngoại lệ, nó có ảnh hưởng sâu sắc đến tính cách và hành vi của người Nhật hiện đại.

Không ở đâu tinh thần thiền mạnh mẽ hơn ở Nhật Bản. Họ dường như luôn ở trong một tư thế thiền định bình tĩnh mạnh mẽ. Bước đi mềm mại, tác phong đứng đắn, dáng vẻ điềm tĩnh, làm việc nghiêm túc và chủ động giải trí không lãng phí thời gian khiến người ta nghĩ rằng người Nhật hăng say làm việc đến mức không có thời gian nghỉ ngơi.

Đến Nhật, chúng ta thấy nhiều người ngủ ngồi ở công viên, đứng trong tàu điện ngầm, ngủ ngồi ở bàn làm việc. và tự hỏi làm thế nào họ có thể ngủ như vậy. Rất rõ ràng là họ sử dụng các kỹ thuật tĩnh lặng của Thiền tông để thư giãn dễ dàng trong mọi tư thế.

Trên thực tế, người Nhật rất ít nói. Vì một lý do duy nhất, họ coi trọng lời nói của mình. Haiku, báu vật tinh thần của đất nước mặt trời mọc, đã trả lời rõ ràng câu hỏi đó. Với 17 âm tiết, chúng có thể thể hiện đầy đủ triết lý, chất thiền vô cùng tinh tế. Thơ haiku đã trở thành một loại hình nghệ thuật trên khắp thế giới do tính giản dị và sâu sắc của nó.

Có người so sánh câu này với quẻ Việt và cho rằng quẻ ta ngắn hơn 12 âm và có sức biểu đạt ngang với thơ Haiku. Tuy nhiên, đó là sự so sánh khập khiễng. Bản chất của mỗi dân tộc không thể đo bằng vẻ bề ngoài, điều quan trọng là mức độ biểu đạt của loại hình nghệ thuật đó có chuyển tải được văn hóa, tâm hồn của dân tộc đó hay không.

Người Nhật không muốn sự rườm rà không cần thiết, họ yêu sự đơn giản và họ yêu vẻ đẹp nguyên sơ của hiện hữu. Những thứ càng đơn giản thì càng đắt tiền. Trong cách uống trà, tuy có hơi lộn xộn nhưng giữ được cái tinh túy của món quà trời cho. Họ thích đi du lịch nhẹ nhàng, không thích say xỉn, không thích đậy nắp cốc nên người Nhật có lễ trà đạo chứ không có lễ chết.

Người Nhật chú trọng rèn luyện thân thể cũng như rèn luyện trí óc. Họ thích leo núi, ngắm hoa, uống trà và ngồi thiền. Cả hai đều tôn trọng vẻ đẹp giản dị của hoa anh đào và yêu thích sự sặc sỡ của những bông hoa nhiều màu. Giữa muôn ngàn loài hoa, người Nhật chọn hoa anh đào làm quốc hoa không chỉ bởi đây là loài hoa đặc trưng của xứ sở phù tang mà còn bởi nó mang ý nghĩa tượng trưng cho sự thuần khiết, cao quý và bất biến. Mỗi mùa hoa nở lại mang đến cho người dân Nhật Bản một cảm giác mới lạ, khiến họ không ngừng tìm kiếm, kiếm tìm vẻ đẹp tuyệt vời này.

Ngay cả ở hoa anh đào, Nhật Bản cũng rất chu đáo, không có gì phải vội vàng. Họ im lặng lắng nghe sự nở rộ của từng cánh hoa. Họ quan sát từ khi bông hoa đầu tiên vươn đầy cánh cho đến khi cánh hoa cuối cùng rụng xuống. Thật vậy, người Nhật rất bận rộn, nhưng khi có thời gian cho việc gì đó, họ rất chú ý. Mùa hoa anh đào cũng là mùa lễ hội ở Nhật Bản. Hàng chục lễ hội tưng bừng diễn ra theo thời gian hoa nở. Và khi hoa héo cũng là lúc chúng quay trở lại làm việc với những đại sự hỗn độn đã khép lại bấy lâu nay.